انقلاب باورنکردنی در ایران

Unknown

رنگ دریا

 

گـرچــه رخسار مهر پیدا نیست

شام هجران همیشه یلدا نیست

تـا کـه مجنون نگشته‌ای، خامی

هـر دلی جای عشق لیلا نیست

مــوج بــاش و بــه رنـگ دریا شو

مـوج دریــا جــدا ز دریــا نــیـست

غایب از خویش بوده‌ای یک عمر

دل حــریــم حضـــور آیــا نیست؟

دل بـه خــورشیـد بـسـته‌ام، آیا

هـر غـروبـی نشان فردا نیست؟

 

 

سروده‌ی : حسن یعقوبی

دلیل بزرگداشت اربعین چیست‌؟

دلیل بزرگداشت اربعین چیست‌؟

اعتبار اربعین امام حسین(علیه‎السلام) از قدیم الایام میان شیعیان و در تقویم تاریخی‌ وفاداران به امام حسین(علیه‎السلام) شناخته شده بوده و است‌. کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی که حاصل گزینش دقیق و انتخاب معقول شیخ طوسی از روایات‌ فراوان در باره تقویم مورد نظر شیعه در باره ایام سوگ و شادی و دعا و روزه و عبادت است‌، ذیل ماه «صفر» می‌نویسد: نخستین روز این ماه (از سال 121)، روز کشته شدن زید بن علی بن الحسین است‌.

روز سوم این ماه از سال 64روزی است که مسلم بن عقبه پرده کعبه را آتش زد و به دیوارهای آن سنگ‌ پرتاب نمود در حالی که به نمایندگی از یزید با عبدالله بن زبیر در نبرد بود.

روز 20 صفر  ـ یعنی اربعین ـ زمانی است که حرم امام حسین(علیه‎السلام) یعنی کاروان ‌اسرا، از شام به مدینه مراجعت کردند و روزی است که جابر بن عبدالله بن ‌حرام انصاری‌، صحابی رسول خدا(صلی الله علیه و آله‌)، از مدینه به کربلا رسید تا به زیارت‌ قبر امام حسین(علیه‎السلام) بشتابد و او نخستین کسی است از مردم که قبر آن ‌حضرت را زیارت کرد.

در این روز زیارت امام حسین(علیه‎السلام) مستحب است و این زیارت‌، همانا خواندن زیارت اربعین است که از امام عسکری(علیه‎السلام) روایت ‌شده است. شیخ طوسی سپس متن زیارت اربعین را با سند به نقل از حضرت صادق(علیه‎‌السلام) آورده است‌: "السلام علی ولی الله و حبیبه‌، السلام علی خلیل الله و نجیبه‌، السلام علی صفی الله و ابن صفیه ‌...

این مطلبی است که شیخ طوسی‌، عالم فرهیخته و معتبر و معقول شیعه در قرن ‌پنجم در باره اربعین آورده است‌. طبعا بر اساس اعتباری که این روز میان ‌شیعیان داشته است‌، از همان آغاز که تاریخش معلوم نیست‌، شیعیان به حرمت‌ آن‌، زیارت اربعین می‌خوانده‌اند و اگر می‌توانسته‌اند مانند جابر بر مزار امام ‌حسین(علیه‎السلام) گرد آمده و آن امام را زیارت می‌کردند. این سنت تا به امروز در عراق با قوت برپاست‌ و شاهدیم که میلیون‎ها شیعه عراقی و غیر عراقی در این روز بر مزار امام حسین (علیه‎السلام) جمع می‎شوند.

افتتاح تالار گفت و گوی کانون

تالار گفت و گوی بچه های کانون قرآن افتتاح شد....

همین حالا ثبت نام کنید!!!!!!!

برای ثبت نام بر روی لینک زیر کلیک کنید

برای ورود به صفحه اصلی انجمن روی لینک زیر کنید

 

مسئولیت خودسازى و محیطسازى از دیدگاه امام(ره)

مسئولیت خودسازى و محیطسازى

من، آخر عمرم است، اما شما جوانید. اصلاح کنید اینها را. اصلاح کنید اینها را، اگر بخواهید مستقل باشید. این چیزها را در صدد برآیید اصلاحش بکنید. همه مملکت باید مشغول بشوند براى اصلاح خودشان. اول اصلاح آدمها را بکنند که مقدم بر همه چیز است.

دانشگاهها را مرکز تربیت قرار بدهید. علاوه بر دانش، تربیت لازم است. اگر یک دانشمندى تربیت نداشته باشد مضر است. خیانت مى‏کند، و آن کسى که با علم خیانت بکند، با دانشمندى خیانت بکند، خطرش بیشتر از سایر مردم هست. دانشگاهها را تربیت بکنید. دانشگاهیها تربیت بکنند، این دانش آموزها را. اینها قابل تربیتند. اگر تربیتشان کردید درست حسابى، مى‏توانند اداره کنند. شما بعدها باید این مملکت را با این جوانها اداره بکنید.

بخواهید مستقل باشید و ان شاء اللَّه همه مى‏خواهید آزاد باشید و همه مى‏خواهید. باید شماهایى که اهل دانشگاه و تربیت و اهل تعلیم هستید، جوانها را تربیت کنید و تعلیم. همراه تعلیم، تربیت باشد. خداوند ان شاء اللَّه همه‏تان را حفظ کند. همه موفق باشید، مؤید باشید. من تا آنقدر که هستم خدمت مى‏کنم به شما. آنقدر که مى‏توانم. البته من که نمى‏توانم خدمت صحیح بکنم. آنقدر که مى‏توانم مى‏کنم ..

صحیفه امام، ج‏12، ص: 28

امضای دیجیتال؛ هویت در فضای مجازی

 

امضای دیجیتال یا به عبارتی طرح امضای دیجیتال طرحی ریاضی برای اثبات اعتبار یک پیام یا یک سند دیجیتال است. امضای دیجیتال در حقیقت اعتباری است که به گیرنده اطمینان می‌دهد محتوای دیجیتالی را از گیرنده شناخته شده دریافت کرده است. امضای دیجیتال معمولا برای پخش نرم‌افزار، معاملات مالی و اموری که در آنها صحت و اعتبار سند اهمیت دارد، به کار می‌رود.

امضای دیجیتال اغلب به عنوان امضای الکترونیکی با معنا و کاربرد گسترده‌تری که هر نوع داده الکترونیکی را در بر می‌گیرد، به کار برده می‌شود و اعتبار آن در حد همان امضای واقعی است. البته باید گفت که همه امضاهای الکترونیکی، صرفا امضاهای دیجیتال به شمار نمی‌روند. ولی در برخی کشورها از جمله ایالات متحده آمریکا و اعضای اتحادیه اروپا امضای دیجیتال، مفهومی قانونی دارد.

امضای دیجیتال نوعی رمزنگاری نامتقارن است. هنگامی که پیغامی از کانالی ناامن ارسال می‌شود، یک امضای دیجیتال مناسب می‌تواند برای شخص گیرنده دلیلی باشد تا ادعای شخص فرستنده را باور کند.

راه برقراری ارتباط با امام زمان علیه السلام

راه برقراری ارتباط با امام زمان علیه السلام

 

راه به‏وجود آمدن ارتباط روحى باحضرت مهدى‏علیه السلام

به‏طور کلى ارتباط روحى با هریک از معصومان‏علیهم السلام نیازمند مقدماتى است که با تحقق آنها مى‏توانیم به آن دست یافت. به‏عنوان مثال، براى دیدن امام عصرعلیه السلام در عالم رؤیا و خواب، دستورالعمل هایى در کتاب‏هاى دعا ذکر شده است که با انجام آن دستورات مى‏توان در عالم رؤیا به محضر امام عصر ارواحنا فداه شرفیاب شد؛ همچنین در ارتباط روحى نیز باید با انجام اعمالى که موجب حصول این ارتباط مى‏شود، خود را آماده‏ى این نوع ارتباط کرد.

 

 

 

همچو سلمان در مسلمانی بکوش

به مناسبت هشتم ماه صفر، وفات جناب سلمان فارسی

چون علی در عالــــم مـــردانـــگی	خرد شو تا شـــاه مـــردانت کنند
همچو سلمان در مسلمانی بکوش	ای مسلمان تا که سلمانت کنند
	حسینی جوهری

 

سلمان در شگفت است

«از شش چیز در شگفتم: سه چیز آن مرا می‌خنداند و سه چیز دیگر به گریه‌ام می‌اندازد. آن سه چیز که مرا به گریه می‌اندازد: جدایی از دوستان محمد(ص)، هراس و وحشت قیامت و ایستادن در پیشگاه خدای عزّوجلّ است.

و اما آن سه چیزی که مرا به خنده وا می‌دارد: ‌یکی کسی است که در پی دنیاست، حال آنکه مرگ در پی اوست؛ دیگری کسی که در غفلت به سر می‌برد، حال‌آنکه از او غافل نیستند؛ یعنی، خداوند ناظر اعمال اوست و سومی کسی که دهانش به خنده باز می‌شود، در صورتی که نمی‌داند آیا خداوند از او خشنود است یا ناخشنود».[1]

 

سه چیز مرا به گریه می اندازد: جدایی از دوستان پیامبر خدا (ص)،

هراس و وحشت قیامت و ایستادن در پیشگاه خدای بزرگ.

فرق بین عقوبت و امتحان الهی چیست؟

امتحان اعم از عقوبت است. یعنی گاهی امتحان، با عقوبت و گاه با نعمت است. یعنی گاهی انسان، توسط خوشی‎ها و شادی‎ها امتحان می‎شود و گاهی توسط غم و اندوه. گاه توسط شفا گرفتن از بیماری و گاه به واسطه رحلت و از دست دادن عزیزان. بهرحال انسان به انحاء مختلف مورد امتحان قرار می‎گیرد.  

اما این سوال همیشه مطرح است که از کجا متوجه شویم که مشکلات و ناملایماتی که بر ما وارد می‎شود؛ امتحان است یا عقوبت؟!

و یا به عبارتی دیگر از کجا دریابیم که موارد پیش آمده، از سوی خدا، یا از طرف خود ما است؟!

چرا که گاهی ما در انتساب این ناملایمات و مشکلات به خداوند، اشتباه می‎کنیم. در بین مردم این جمله معروف است که وقتی برای کسی مشکلی پیش می‎آید به او می‎گویند که خواست خدا بوده، خدا اینطور مقدر کرده و غیره. حال آن که اینطور نیست چرا که در مواردی، مشکلاتی که پیش می‎آید، نتیجه اعمال خود ما است و ربطی به خدا ندارد که عادت کرده‎ایم همه مشکلات را به تعبیری به گردن خدا می‎اندازیم. خدای متعال در قرآن کریم می‎فرماید:

«وَ ما اَصابَکُمْ مِنْ مُصِیبَهٍ فَبِما کَسَبَتْ اَیْدِیکُمْ وَ یَعْفُو عَن کَثِیرٍ؛(1) و آنچه از مصیبت‏ها به شما برسد به خاطر گناهانى است که خود کسب کرده‏اید، و از بسیارى نیز در مى‏گذرد.

Unknown

عیسای قرن

 

 

هــفــتــم مـــاه صفــر عـیـد گــل است

بــهـتــریـن آئــیـنـه چــشـــم بــلـبل است

صبح صادق در جهان تابان شده است

هـفـتـمـین خورشید نورافشان شده است

طــیـب الله بــنــگــریــد ای اهـل جـان

جــلـوه «مـوسی بـــن جـعفـر» در جهان...

شــارح دیـــــن نــبـــی را بــنـــگــریـد

وارث عــلـــم «عـلــی» را بـــنــگــــــریــــد

کـیـسـت این نوح زمان عیسای قرن

کــاظــم شـیعــه است، هـم موسای قرن

او شــرف بــر عــرش و علیـین دهـد

او «عــلـی» دیـگـری بـــر دیـــن دهــــد...

غـلـغـلـی در روضه بلبل کرده اسـت

عــشــق در مــاه صفــر گــل کـــرده است

سـبــز شــد در شـاخـه گردون قمر

نـــیــــمـــروز هــــفـــــــتـــــم مــاه صـفــــر

در مـــقـــام و مـــقــدم جـانــان من

مــســت عـــطــر عشق گـشته جان مـن...

بـلـبـلــان را عـــطر گل بی تاب کرد

قــریـــــه «ابــواء» قـــمــــر را قـــــاب کــرد

هـفـتـمین وادی ایمان کـشف شد

هــفــتــمــیــن مـفـتــاح قـرآن کـــشف شــد

نــور می‌ریــزد زسقـــف کـهکشان

در بـــیـــابـــان بــــرگ گـــل از آســــمـــــــان

در بـیـــابان جلوه دریا خوش است

صبح «صادق» در شب «ابواء» خوش است

 

سروده : شجاع الدین ابراهیمی